Sterbefall und Begräbnis

Das Ster­ben des Chris­ten soll, wie es mög­lich ist, vom Gebet beglei­tet wer­den. Auch kön­nen Zei­chen des Glau­bens bewusst an einem Ster­be­bett Platz fin­den: Die bren­nen­de Ker­ze, ein Kreuz, der Rosen­kranz, geweih­tes Was­ser usw.

Ger­ne kommt jemand aus dem Pfarr­team um für den Ster­ben­den oder den Ver­stor­be­nen zu beten und ihn zu segnen.

Bei einem Ster­be­fall ist es wich­tig, bald­mög­lichst per­sön­lich oder über das Bestat­tungs­un­ter­neh­men das Pfarr­ver­bands­bü­ro zu kon­tak­tie­ren, damit der Ter­min für den Trau­er­got­tes­dienst und die Bei­set­zung fest­ge­legt wer­den kön­nen. Der Geist­li­che, der das Begräb­nis hal­ten wird, nimmt Kon­takt mit den Ange­hö­ri­gen auf und ver­ein­bart auf Wunsch ein Tref­fen zu einem Trauergespräch. 

Im Fal­le einer Erd­be­stat­tung ist eine lit­ur­gi­sche Über­füh­rung mög­lich, das heißt, der Ver­stor­be­ne wird in Form einer Andacht mit Gebe­ten und Gesang auf dem Fried­hof begrüßt und eingesegnet.

Der Got­tes­dienst für eine / einen Verstorbene/​n kann ent­we­der in der Pfarr­kir­che (in Form eines Requi­ems) oder im Fried­hof am Lei­chen­haus (als Wort­got­tes­fei­er) gehal­ten wer­den. In bei­den Fäl­len ist — je nach Wunsch — eine fei­er­li­che Gestal­tung mit dem Chor möglich. 

Die Kir­che kennt und schätzt die seit vie­len Jahr­hun­der­ten gebe­te­ten und gesun­ge­nen Gebe­te, Riten und Psal­men, die beim Begräb­nis zum Tra­gen kom­men. In ihnen wird der Ver­stor­be­ne dem barm­her­zi­gen Gott anver­traut, in der Hoff­nung auf die Auf­er­ste­hung und die Voll­endung in sei­nem Reich. Der ritua­li­sier­te Ablauf der Fei­er hat eine beru­hi­gen­de, heil­sa­me Wir­kung. Wir glau­ben, dass in ihr Gott selbst an uns han­delt und uns durch den Glau­ben an ihn Trost und Hoff­nung schen­ken möch­te in der Trau­er. Über die lit­ur­gi­schen Tex­te und Gebe­te hin­aus kön­nen auch per­sön­li­che Ele­men­te in die Bei­set­zung ein­flie­ßen, etwa eige­ne Tex­te oder ein bestimm­tes Lied. Dies kann mit dem Geist­li­chen im Rah­men des Trau­er­ge­sprächs bespro­chen werden.

Es ist wich­tig, in der Trau­er nicht allei­ne zu sein. Es braucht wohl Pha­sen der Zurück­ge­zo­gen­heit, aber eben­so die Erfah­rung, dass man mit­ge­tra­gen und ver­stan­den wird. Über das per­sön­li­che Umfeld hin­aus möch­te auch die Pfar­rei ein Ort sein, wo Men­schen in ihrer Trau­er ange­nom­men und ernst­ge­nom­men sind. Für per­sön­li­che Gesprä­che ste­hen natür­lich alle Mit­glie­der des Pfarr­teams zur Ver­fü­gung. Für die seel­sorg­li­che Beglei­tung in der Trau­er­zeit steht zudem ein Team von Ehren­amt­li­chen aus der Pfar­rei zum Gespräch bereit. 

Aber auch die ver­schie­de­nen Grup­pie­run­gen sind offen für Men­schen, die Anschluss wün­schen und durch Bei­sam­men­sein und gemein­sa­me Auf­ga­ben wie­der neu­en Sinn — und damit die Spur Got­tes in ihrem Leben — fin­den möch­ten. Für uns Chris­ten ist es wich­tig, nicht nur in den son­ni­gen Tagen, son­dern auch in dunk­len Zei­ten mit Gott und unter­ein­an­der ver­bun­den zu blei­ben. Das per­sön­li­che Gebet und vor allem die Mit­fei­er der Sonn­tags­mes­se, in der immer auch die Ver­stor­be­nen mit ein­ge­schlos­sen sind, bil­den dabei wich­ti­ge Stützen.